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La Lucha de Crisanta en San Miguel Ixtahuacán

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Cuidadoras de la Pachamama en Guatemala: Devastación de las transnacionales mineras
Como acción de práctica y vivencia, desde los Estudios de Caso y la compartición intercultural, un grupo de personas nos trasladamos a la Comunidad de San Miguel Ixtahuacán, ubicada a 5 horas de camino desde la ciudad de Chimaltenango en Guatemala, en donde se realiza el Curso de la Universidad Internacional para la Salud de los Pueblos.

En San Miguel Ixtahuacán está emplazada la empresa transnacional minera Goldcorp, bajo el nombre nacional de Montana Marlyn. Desde el camino se puede observar un inmenso cráter en donde se trabaja mediante camiones y maquinaria pesada en la extracción de tierra para tener oro. A un costado aparece un lago muy grande lleno de agua con cianuro y demás desperdicios de materiales pesados, aparentemente en equilibrio natural, pues en la zona han sido emplazados árboles de pino para maquillar la devastación. Este lago de lixiviados es un bomba de tiempo que contamina agua, aire y tierra. El río está de color café cianurado, el aire huele a metal, y la tierra apenas da sus frutos.

El polvo acompaña a las carreteras que van hacia las comunidades, mientras que el pavimento es un signo del desarrollismo que se anuncia en forma de publicidad en las paredes de mercados, tiendas de abarrotes, y hasta en sitios públicos. Siempre se repiten los logotipos de las empresas mineras, prácticamente la gente los ha asimilado y se han convertido en parte de su cotidiano. Por otro lado también el alcohol se presenta en mercados y calles. Una cosa aparentemente invisible por la premura de tiempo en nuestra compartición en las comunidades, es la perdida de las identidades culturales de los diferentes pueblos mayas de Guatemala.

La transnacional minera ha provocado en la zona:

  1. Criminalización de la Lucha, el caso de Crisanta es un ejemplo, una mujer con siete hijos a cuestas que fue encarcelada por defender la tierra para que no se emplacen postes de luz en la parcela donde vive. Desde la persecución de ésta mujer, la comunidad ha emprendido en un su defensa mediante la campana: [email protected] somos Crisanta.
  2. Devastación de la naturaleza pues se ha contaminado agua, aire y tierra.
  3. Resistencia  desde los pueblos originarios como ejemplo de vida.
  4. División al interior de las comunidades y el radio de acción de la empresa minera.
  5. Impactos en la salud con enfermedades en la piel, daños psicológicos y otras.

Carmen Mejía, indígena de ADISMI, que trabaja en el acompañamiento de la lucha, en especial de las mujeres, asegura que la misma esta criminalizada, hay persecuciones y amenazas. Para el 22 de abril, Día de la Tierra, estamos organizándonos para una gran marcha a nivel nacional, con líderes de las comunidades, autoridades de la Alcaldía Indígena, coordinamos  también con alcaldías de otros lugares de nuestro Municipio. Quisiera enviar este mensaje a todas las compañeras y compañeros que estamos en pie de lucha: decirles que sigamos adelante y expresarles que en todo lado las empresas mineras manejan el mismo patrón de amenazas y miedo. Creo que podemos unirnos y con el mismo esfuerzo podemos resistir, no vamos a dejar que nos destruyan completamente, debemos proteger la madre tierra.

Mina para extracion de oro

Alumnos de la IPHU de países como Guatemala, Colombia, Bolivia, México, Ecuador, Brasil y España van compartiendo experiencias en torno a la devastación social y de la naturaleza por varias comunidades de la zona. En una reunión de dirigentes se prepara la participación por el Día de la Tierra; en otra se analizan los derechos desde la información, la resistencia, la salud y los impactos en la organización social.

Marvin, de Venezuela, hizo un llamado para que se escuchen las voces de los pueblos originarios, además resaltó  la  propuesta para que este caso de San Miguel Ixtahucán se ponga en conocimiento mundial mediante un comunicado hacia la Comisión de Derechos Humanos.

Rosario, de Bolivia, pidió el acompañamiento de ésta lucha anti minera a todas las organizaciones sociales que deseen emprender en una serie de acciones para que esto se conozca. Se solidarizó mediante un comunicado realizado por la Unión Latinoamericana de Mujeres: “Más allá del Reto: Mujer, Minería y Derechos Humanos” que se realizó en marzo de 2010 aquí en Guatemala, en donde la  conclusión fue: Se respete la resolución de la OIT que ordena el cese de la actividad minera en San Miguel Ixtahuacán, San Juan Sacatepequez y que está  se extienda a las licencias otorgadas en Izabal en Guatemala.

Byron, de Ecuador, contó como en Guatemala ya están en la fase de explotación minera, mientras que en Ecuador se está dando la fase de exploración; por eso hizo un llamado a todos los lugares en donde se pretenda realizar estas acciones de minería a cielo abierto para que estén atentos a la devastación y luchen por el derecho a la tierra y a la salud. También planteó la articulación de una Red de Comunicación al interior del IPHU y con proyección mundial que comparta las experiencias, visiones, expectativas, denuncias y atropellos sobre minería a cielo abierto.

Claudemir, de Brasil, se preguntaba: ¿Si las empresas mineras dan caminos, escuelas, programas económicos, pero se agota el agua de la zona por la utilización en la mina de cielo abierto? Reflexionó, que si no se tiene agua, no se tiene la vida, entonces no vale la pena emplazar este tipo de transnacionales en la región, ni en el mundo.

Leonel, de México, comentó como lloraron cuando las mujeres luchadoras en defensa de la tierra les compartieron sus experiencias sobre muertes, persecuciones, división de familias, rajaduras en las casas por efecto de explosivos utilizados en la mina a cielo abierto, intoxicaciones con cianuro y mercurio,  y el control de las comunidades afectadas con la complicidad de las autoridades. Por eso es importe hacer visible esta lucha y emprender en acciones concretas  para que los pueblos originarios de Latinoamérica nos unamos para denunciar a las empresas transnacionales mineras que devastan el planeta. Compañeros y compañeras el Día de la Tierra, todos debemos estar en las calles de Guatemala para decir: No a las trasnacionales mineras.

Mientras tanto el Curso de la IPHU continúa entre las expectativas de analizar ejes como Interculturalidad y Salud, y la Atención Primaria en Salud en las comunidades de Guatemala.
 

Chimaltenango 2010

Patricio Matute García
EQUIPO  COMUNICÁNDONOS

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